解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐 备，其治辨者 其礼具。干戚之舞 ，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝殊时， 不相沿乐；三王异世， 不相袭礼。 乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行 也；流而不息 ，合同而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋敛 冬藏，义也。 仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>